曾讀過大量周作人的散文,從中讀到不少關於書的散文,覺得味道尚可。於是,待到從網上看到有《知堂書話》的文集時,毫不猶豫地下了單,買了回來。《知堂書話》是周作人圍繞讀書所寫的、由鍾淑河主編的書話散文的彙編,分為上、下兩集,按「古舊書」「西洋書」「日本書」分類彙編,頭緒清晰。

從這邊書話集得來的最大印象是周作人讀書之多。日本的,西洋的,古代的,現代的,洋洋大觀,可謂學貫中西,博通古今。這些書話記的就是他讀的各類書的感想,不成系統,長的數千字,短的幾百字,有的甚至只是幾十字,不拘成法,非常自由。想來周作人寫的時候,也是非常自在的,「行於所當行,止於所當止」,頗得文章思想和寫作自由的妙諦。此點其實也應是書話的真諦。

周作人書話的另一大特點是抄書:每一篇文章中,都有引用的文字;有時所引用的文字佔了文章的主篇幅,而他自己的文字倒是退居其次了。文中引用時常有「某某雲」「又雲」「再雲」等等,抄的段落多達幾段。這一點頗為眾多的人所詬病,被譽為「文抄體」,譽之者有之,毀之者有之。個人以為,不能一概地否定或肯定。站在讀者的角度看,有利於對所推介書的原貌有一番瞭解;站在作者的角度看,引用適當,有利於自己讀書觀點的例證。但有時也「以小人之心度之」:這抄書體,是不是作者有偷懶的一面?是不是有湊字數多拿點稿費的一面?

周作人的書話散文一般是讀後感,文章的題目就是原書的書名,不再另起一個什麼抓人眼球、概括文章主旨的題目;其風格與他「平和沖淡」的散文一脈相承,中正平和,淡而無味,有如白開水。若想從中得到多少獨特的感悟,是難免讓人失望的。而有些篇什的簡單甚至令人懷疑:這樣的文章能夠在當時的報刊發表,恐怕憑的是他的名氣吧?也許,是自己的心境還沒有修煉到那個層次,以至不能體會其中的精妙之處。

除大量讀後感之類的文字外,周作人書話中有少量篇什是談對書的感情的,如《廠甸》《小人書》等。這類篇什讀來溫馨可人,頗有趣味,可惜的是這樣的文章在其整個書話文章僅僅聊聊幾篇而已。

(821字。2013、7、31)

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